Posted by: kanew on: 26.11.2007
Проблема с шериатската финансова система е в това, че на мюсюлманите е забранено лихварството и затова традиционните депозити и кредити, на които се начислява лихви са извън ислямския закон. Така е и с облигациите – процентни книжа.
Мюсюлманите имат своеобразен аналог на Световната Банка – Ислямската банка за развитие. Тя беше основана през 1975 година на основата на рязкото увеличение на цената на петрола и увеличиние на постъпленията на долари с над 15-20 пъти. В момента членове на тази банка са 56 държави. Сега се повтаря ценовата ситуация от средата на 70 – те години и арабските страни получават все повече и повече нефтени свръх доходи, които стимулират инвестирането по целия свят.
В условията на пазарна икономика, този процес не може да мине незабелязан в развитите страни. Така в Лондон, от 2006 г.започнаха да се предлагат ислямски облигаци „ сукук „ а пазаря им се оценява на $100 млрд. през 2007 г. Неотдавна се появиха ислямски банки в Европа. В търсенето на нови клиенти, много крупни традиционни банки започнаха да предлагат спесифични за исляма услуги. Сред тях е например, френската Societe Generale.
Какво казва Корана и какви услуги предлагат финансовите институти основани на шерията ?
Корана
Човек не може да бъде собственик на полученото богатство. Реално всяко богатство принадлежи на Аллах.
Човек е упълмощен от Аллах да се разпорежда с богатството и да го ползва само в течение на неговия живот.
Човек следва разумно да използва богатството дадено му от Аллах, да не злоупотребява с него и не го превръща в съкровище.Всяко богатство, освен за удолетворяване на личните интереси и потребности на разпоредителя, то трябва да се използва за благото на обществото. Исляма забранява „ риби“ – лихварството. Даването на пари срещу процент по тежест на греха е седедесет пъти по- тежък от „ зина „-прелюбодеяние.
Финансови услуги
Мудараба – договор сключен между двете страни, като едната предоставя необходимия капитал за финансиране на проекта, а другата /мудариб/ се занимава с управлението на проекта.
Мурабаха – договор между банката и неговия клиент за продажба на стоки по специална цена, включваща марж, който представлява печалбата на банката. Самата операция е следната: Банката купува стоката предоставена от клиента, а след това му я продава с марж.
Бай-ал -салям – операция или договор за продажба на стоки, когато цената се изплаща предварително, а стоките се доставят по-късно.
Иджара – договор, при който банката по поръчка на клиента купува някакъв обект и след това го предава на аренда на клиента срещу определено заплащане.
Мушараба – кредитора става партньор по бизнеса и участва в печалбата, ако има такава.
Кард-ул-хасан – безлихвен кредит. Кредитополучателя при връщане на кредита, сам решава какво възнаграждение да даде на кредитора.
Сукук – ценни книжа , които нямат фиксиран процент. Доходноста на тези книжа е дял от печалбата на кредитополучателя, ако има такава.
В заключение: Чудя се дали такива банки могат да да просъществуват в България?
Стана ми ясно. Просто хитруват, за да спазват буквата на Корана. Нищо интересно, нито иновативно.
През периода на Монотеизма на християните също им е било забранено лихварството, но след това някои „богобоязливи“ свещеници правят „нужните реформи“ и е отпушен пътят на лихварството. А евреите, макар че в Тората и в момента, също е забранено лихварството са най-големите лихвари на света, но те го прилагат само срещу неевреи, защото техният Шериат /Религоизните им закони и норми/ по между им категорично забранява това. А Ислямът е потвъждение и доказателство за хората, че предишните религии също са забранявали лихварството, който в момента е „страшният тумор“ на човечеството във финансовите им взаимотно-шения.
Те заобикалят лихвата или я трансформират под друга форма, но все пак там не е изчезнала човещината, вярата и уважението между хората. Там все още имат някакви морални норми и вяра на която се уповават. Вие сами знаете че при нас това вече е утопия, изчезнало е като отживелица и заради това сме на това дередже. Тук парите движат всичко, а моралните норми са за децата и глупавите хора.
Според вас кой е по добре, а?
27.11.2007 at 1:00
Наскоро четох в едно списание за ислямските финнаси, които си описал така прекрасно. Когато се занимаваш с финанси винаги има проблем, идващ от това, че бизнеса иска нещо просто и ясно, а разни регулации не дават. Тогава се търси решение на принципа „хем вълкът си хем агнето цяло“.
Както си описал лихварството и получаването на пари без работа е грях и е забранено и тогава, какво става – същия смисъл с нова форма. Както всеки знае акитивите се финасират с дълг или със събстовеност. Тук се споделя риска и се влиза в разбични форми на съдружние. Основен икономически ход – заменя се дългът със съдружие. Съответно „получателят на финасиране“(дялово) в последствие под някаква форма го откупува обратно…
И както беше казал един умен професор „парите винаги намират своя път“