Шериата и финансовите институции.

blue-mosque.jpgПроблема с шериатската финансова система е в това, че на мюсюлманите е забранено лихварството и затова традиционните депозити и кредити, на които се начислява лихви са извън ислямския закон. Така е и с облигациите – процентни книжа.

Мюсюлманите имат своеобразен аналог на Световната Банка – Ислямската банка за развитие. Тя беше основана през 1975 година на основата на рязкото увеличение на цената на петрола и увеличиние на постъпленията на долари с над 15-20 пъти. В момента членове на тази банка са 56 държави. Сега се повтаря ценовата ситуация от средата на 70 – те години и арабските страни получават все повече и повече нефтени свръх доходи, които стимулират инвестирането по целия свят.

В условията на пазарна икономика, този процес не може да мине незабелязан в развитите страни. Така в Лондон, от 2006 г.започнаха да се предлагат ислямски облигаци „ сукук „ а пазаря им се оценява на $100 млрд. през 2007 г. Неотдавна се появиха ислямски банки в Европа. В търсенето на нови клиенти, много крупни традиционни банки започнаха да предлагат спесифични за исляма услуги. Сред тях е например, френската Societe Generale.

Какво казва Корана и какви услуги предлагат финансовите институти основани на шерията ?

Корана

  • Човек не може да бъде собственик на полученото богатство. Реално всяко богатство принадлежи на Аллах.

  • Човек е упълмощен от Аллах да се разпорежда с богатството и да го ползва само в течение на неговия живот.

  • Човек следва разумно да използва богатството дадено му от Аллах, да не злоупотребява с него и не го превръща в съкровище.Всяко богатство, освен за удолетворяване на личните интереси и потребности на разпоредителя, то трябва да се използва за благото на обществото. Исляма забранява „ риби“ - лихварството. Даването на пари срещу процент по тежест на греха е седедесет пъти по- тежък от „ зина „-прелюбодеяние.

Финансови услуги

  • Мудараба – договор сключен между двете страни, като едната предоставя необходимия капитал за финансиране на проекта, а другата /мудариб/ се занимава с управлението на проекта.

  • Мурабаха – договор между банката и неговия клиент за продажба на стоки по специална цена, включваща марж, който представлява печалбата на банката. Самата операция е следната: Банката купува стоката предоставена от клиента, а след това му я продава с марж.

  • Бай-ал -салям – операция или договор за продажба на стоки, когато цената се изплаща предварително, а стоките се доставят по-късно.

  • Иджара – договор, при който банката по поръчка на клиента купува някакъв обект и след това го предава на аренда на клиента срещу определено заплащане.

  • Мушараба – кредитора става партньор по бизнеса и участва в печалбата, ако има такава.

  • Кард-ул-хасан – безлихвен кредит. Кредитополучателя при връщане на кредита, сам решава какво възнаграждение да даде на кредитора.

  • Сукук – ценни книжа , които нямат фиксиран процент. Доходноста на тези книжа е дял от печалбата на кредитополучателя, ако има такава.

В заключение: Чудя се дали такива банки могат да да просъществуват в България?

Етикети: ,

6 коментара по “Шериата и финансовите институции.”

  1. Емин Бей казва:

    Наскоро четох в едно списание за ислямските финнаси, които си описал така прекрасно. Когато се занимаваш с финанси винаги има проблем, идващ от това, че бизнеса иска нещо просто и ясно, а разни регулации не дават. Тогава се търси решение на принципа “хем вълкът си хем агнето цяло”.

    Както си описал лихварството и получаването на пари без работа е грях и е забранено и тогава, какво става - същия смисъл с нова форма. Както всеки знае акитивите се финасират с дълг или със събстовеност. Тук се споделя риска и се влиза в разбични форми на съдружние. Основен икономически ход - заменя се дългът със съдружие. Съответно “получателят на финасиране”(дялово) в последствие под някаква форма го откупува обратно…

    И както беше казал един умен професор “парите винаги намират своя път”

  2. longanlon казва:

    На мене пак не ми стана ясно как точно печелят ислямските банки и как изобщо съществува цивилизация без кредитна система…

  3. kanew казва:

    @ Емин Бей. Умният професор е прав-парите са като водата. Тръгне ли водата, няма начин да не намери пътя си. Като наводненията по България.
    @ Longanlon. Ми съществува ! Чудя се какво не си разбрал. Знам, че мечтаеш да отглеждаш и продаваш домати. Отиваш в ислямска банка и сключваш договор ” мурабаха “. Те ти дават кредит. Когото произведеш доматите ги продаваш на банката. Банката ти ги продава обратно, незабавно с марш, определен с договора. Те този марш е печалбата на банката. А ти как ще ги продадеш е твой проблем.
    А какво лошо виждаш, банката да купи дадено предприятие, по твое предложение, и да ти го предостави под аренда?
    А помниш ли кой стана носител на нобеловата награда за икономика през 2006 г.? Също ислямска банка.

  4. Longanlon казва:

    Стана ми ясно. Просто хитруват, за да спазват буквата на Корана. Нищо интересно, нито иновативно.

  5. kanew казва:

    Корана е своеобразен кодекс от морални, граждански, наказателни и др. закони, съставени според мирогледа от VІІ век. Разбира се , че те не могат да бъдат модерни и иновативни.

  6. longanlon казва:

    същото е и с библията, ама хората наоколо просто по едно време са решили, че тя няма да е вече пътеводната светлина в битието им. на арабеските май им трябват още 7 века за това…

Вашият коментар